马说的重点句子理解性默写题

马说诗句默写 - : 千里马悲惨遭遇:祗辱、、、、,骈死于、、、、 直接原因:食不饱,力、、、、、现. 根本原因:食马者不知其、、、、

马说 理解性默写,急急急急 - : 1、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常有,而伯乐不常有.

马说5个翻译句子 5个理解性默写: 原文:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn).食(sì)马者不知其能千...

马说 陋室铭和八年级下苏教版语文古诗文理解性默写 - : 马说 韩愈世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn).食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也.是马也...

八年级上册《马说(韩愈)》一课的题和知识点有哪些?什么题都可以,例如:理解性默写、通假字、伯乐相马: 1.本文的中心论点 2.表现”食马者“以”知马者”身份叹息的句子是: 3.全文的主旨: 4.本文通过描写千里马的遭遇,表达韩语怎样的思想感情: 5.作者以千里马喻人才,从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华最需要的是 什么: 6.“千里马...

师说 马说 爱莲说 情景诗默写: 1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的...

默写填空小题1 - 只辱于奴隶人之手,(韩愈《马说》)小题2 - ? : 【小题1】 骈死于槽枥之间 【小题1】食之不能尽其材 【小题1】归思方悠哉 【小题1】高竹笼前无伴侣 【小题1】翅湿沾微雨 【小题1】惟吾德馨 【小题1】对此可以酣高楼 【小题1】人生在世不称意 【小题1】衡阳雁去无留意 【小题1】 枯藤老树昏鸦

《马说》的重点练习题 - : 一、思考性默写;1中心论点句;千里马常有,而伯乐不常有. 2写千里马处境;祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间. 3千里马被埋没的根本原因;食马者不知其能千里而食也.4千里马被埋没的根本原因;食不饱,力不足,才美不外见 5主旨...

求马说的理解型填空与题 - : 1)文中的“执策者”与前段所提到的“ ”是同一类人,比喻封建社会中( 愚妄浅薄、不识人才的统治者),作者批判了这种人的(埋没、摧残人才 ). (2)对这位食马者不能认识别人才,埋没、摧残人才,作者表现出强烈的(愤懑、讽刺、针...

1用原文语句回答下列问题。
⑴千里马被埋没的根本原因是:____________________________________________。
⑵千里马被埋没的直接原因是:_____________________________________________。 ⑶千里马有怎样可悲的遭遇:________________________,______________________。 ⑷点明全文主旨的句子是:__________________________________________。
⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇,这两句话是:,_______________________,_______________________。
⑹揭示千里马被埋没的原因,表达了才能之士的悲愤的句子:________________________!________________________?___________________________。
⑺文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是:________________________,________________________,_________________________。
⑻有一个名人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现。”由此,我们联想到本文中的一句话是:_____________________________,_________________________________。
⑼文中哪句话包含了一个反题,指明了千里马对伯乐的依赖关系:_______________________________,___________________________________。
(10)一个人骤然得志,官职升得很快,用一个与马有关的成语来比喻:_____________。 (11)在封建社会里,有才能的人被压制、埋没,而一个人一旦得势,则亲朋好友即使平庸也跟着发达,所谓“一人得道,___________________”。
2.本文作者借千里马和伯乐的传说,巧妙地运用比喻的手法,表达作者愤慨的情感。说说伯乐,千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么?
3.首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系? 4.“千里马常有,而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象?
5.“千里马常有,而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情?
6.“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”联系生活实际,谈谈你对这几句话的理解?
7.“安求其能千里也?”一句用了什么修辞方法?其作用是什么?
8.找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句,并说明其所用的修辞方法有作用?
9.读到“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马’时”你有什么感受?
10.本文结尾两句,对全文有什么作用?
11.“ 策之不以其道”中的“道”在文中具体指什么?
12.你怎样理解文中表现的作者的思想感情?
13.作者的人才观中什么?你对这种人才观是怎样看的?
14.联系实际,谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的?
15.龚自珍“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾?谈谈你的看法。
16.“世有伯乐,然后有千里马”,你是否同意作者的观点?请做简要阐述。
答案
1略
2.伯乐:识别人才,利用人才的封建统治者。千里马:有才能的人。食马者和策马者:埋没人才,愚妄浅薄的统治者。
3.提出中心论点,开篇点出论证的前提,有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。
4 .统治者昏庸浅薄,世上缺少识别人才的伯乐。
5.愤世嫉俗,对统治者不能识别和选拔重用人才的不满,对被压制折人才的同情,以及自己怀才不遇的抑郁心情。
6.有了伯乐,才会有千里马,如果没有伯乐,即使有千里马,也不能被人发现,也就等于没有千里马,说明伯乐对千里马的命运起决定作用。
7.反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情,增强了语言的气势。
8.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。排比,使文章具有辛辣的嘲讽,把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致,增强了语言的气势。
9.对千里马的遭遇的深切同情,对封建统治者埋没人才,摧残人才表示强烈愤慨。
10.点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。
11.千里马的特性。
12.对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。
13.作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性,选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。
14.可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华,而伯乐应该是不拘一格来发现人才。
15.《马说》强调的是要善于发现人才,重用人才;而龚自珍则要不拘一格降人才,是呼唤能拯救天下的人才。
16.言之成理即可。如:我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力,不应一味等待伯乐的赏识,应主动地寻找机会展示自己。

原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。


译文: 世上有伯乐,这以后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧!

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
食马者:食——饲,喂
才美不外见:见——现,表现
食之不能尽其材:材——才,才能
其真无马邪:邪——耶,表疑问,相当于“吗”

借千里马难遇伯乐,比喻贤才难遇明主最终被埋没,揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。

通假字: 食马者:食——饲,喂
才美不外见:见——现,表现
食之不能尽其材:材——才,才能
其真无马邪:邪——耶,表疑问,相当于“吗”

大意:
本文借伯乐和千里马为喻,表达了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

马说 韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其(qí)真无马邪(yé)?其(qí)真不知马也!
词语解释

1、伯乐:春秋时秦穆公时人,姓孙,名阳,擅长相(xiàng)马。
2、祗辱于奴隶人之手:只是辱没在马夫的手里。祗:通“只”,只是。辱,受屈辱。之:的。奴隶人:仆役。
3、骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间:(和普通的马)一同死在马厩(jiù)里。骈:两马并驾。骈死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。枥,马棚。
4、不以千里称也:不因为日行千里而著称。以,凭借,因为。称,著称。千里:日行千里
5、马之千里者:能日行千里的马。之,助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食(shí):吃一顿。或尽粟一石:有时要吃尽食料一石(dàn)。或,有时。尽,全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。粟,本指小米,也泛指粮食。石,十斗为石。
7、食(sì):同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。
8、其:指千里马,代词。能千里:能走千里。之:(定语后置,不译。)
9、是:这样,指示代词。
10、能:才能。
11、才美不外见:才能和长处不能表现在外面。见,同“现”,显现。
12、且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:都做不到。得,能,表示客观条件允许。
13、安:怎么,哪里,疑问代词。
14、策:竹制的马鞭,引申为鞭打,这里意为驱使。之:指千里马,代词。以其道:按照(驱使千里马的)办法。道:方法。
15、尽其材:竭尽它的才能。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材,同“才”,才能。
16、鸣:马叫,之:助词,凑足音节,无意义。通其意:通晓它的意思。
17、执策:拿着马鞭。执,握。策,赶马的鞭子,名词。临:到(它)跟前。临之:面对千里马。
18、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
19、其真无马邪(yé):难道真的没有(千里)马吗?,难道,表反问语气。下句的“其”表推测语气,可译为“恐怕”。邪,同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
20、其:可译为“大概”.表推测语气。
21、常:通常,平常。
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
注解

(1)名:这里用为动词,著名。
(2)灵:灵异,有灵气。
(3)斯:指示代词,此,这。陋室:陈设简单而狭小的房屋。
(4)惟:由于。
(5)惟吾德馨:只是我的品德高尚。馨,散布得很远的香气,这里指品德高尚。吾,我。
(6)鸿儒:学识渊博的学者,鸿:大。
(7)白丁:本指科举时代没有功名的人,这里与“鸿儒”对举,泛指不学无术的平庸小人。
(8)调(tiáo)素琴:调,原指调弄,这里指弹奏。弹奏闲雅的古琴。素:不加装饰的。
(9)金经:古代用泥金书写而成的佛经,一说《金刚经》
(10)丝竹:琴、瑟、萧、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
(11)乱耳:扰乱,使……烦乱。
(12)案牍:公文,文书。
(13)劳形:使身体劳累。形,形体、身体。劳,使……劳累。
(14)南阳:地名,今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳庐中隐居躬耕。
(15)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。杨雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。
(16)何陋之有:有什么简陋的呢?之,表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
(17)铭:古代的一种文体,刻在石碑或器物上,用来歌功颂德或记录行为,也可以用来提醒,激励自己的文字。
(18)苔痕上阶绿,草色入帘青:苔藓碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘中。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

一、思考性默写;1中心论点句;千里马常有,而伯乐不常有。 2写千里马处境;祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 3千里马被埋没的根本原因;食马者不知其能千里而食也。4千里马被埋没的根本原因;食不饱,力不足,才美不外见 5主旨句;其真不知马也。 6体现马夫愚昧;策之不以其道,食之而不能尽其材,鸣之而不能通其意。 7生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛相似意思的是;千里马常有,而伯乐不常有。(其中1、3、4、5、7更重要) 二、表现手法(托物寓意)千里马→人才,食马者→欲望浅薄不识人才的统治者,伯乐→擅于识别并任用人才的人 三、加点字;1祗辱于奴隶人之手中 祗;只是,也只能。2骈死;并列而死 3一食或尽粟(sù)一石(dàn) 4才美不外见 美 ;美好的素质 见(xiàn)5执策而临之 临;面对 四、句子解释;1祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间;也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马一同死在槽枥之间。 2食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可的,安求其能千里也;吃不饱,力气不充足,美好的素质和才能不表现在外面,想要和普通的马等同尚且办不到,怎么能求他一日千里呢? 3策之不以其道,食之而不能尽其材,鸣之而不能通其意;鞭打他不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,它叫不能通晓他的意思。 六、本文中心(思想);怀才不遇壮志难酬的愤懑并对统治者埋没人才摧残人才进行讽刺和控诉。 七、作者简介;韩愈字退之,唐代文学家唐宋八大家之一

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